全能神教会App:https://www.kingdomsalvation.org/android-app.html
通过移动应用程序 考察神的末世作工 欢迎寻求真理渴慕神显现的您下载我们的应用程序

目前分類:全能神教会文章分享 (91)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

      我原是“重生派”的讲道工人,曾认为自己有了得救的印记是最圣洁、最爱的人,一心追求做个合神心意的好牧人。但当我苦盼多年的耶稣回来时,我却不认识,充当了瞎眼的领路人,真是伤透了神的心。

      1990年夏天,我回老家看望母亲时,母亲把主的福音传给了我,回到加格达奇(属内蒙古自治区)后,我进入了悔改重生之道,同年年底,我就清清楚楚地得救了。1998年12月份,我又参加了一级“柱石”培训,从此我事奉主的热心就更大了。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 谬论 有人说:“如果你们传的全能神的末世作工是真道,那为什么长老、牧师、神父不接受?”

      驳:根据长老、牧师、神父是否接受来确定是否是真道,这是非常不准确的,也是非常不可靠的。我们都知道,耶稣基督的作工是真道,这是我们笃信不疑的,但当年耶稣在犹太作工时,当时的宗教上层就是那些大祭司、长老、文士他们接受耶稣的作工了吗?他们承认耶稣的作工是真道吗?他们非但不信、不接受,反而还极力拦阻别人相信耶稣、跟随耶稣,难道我们还能根据祭司长、文士和法利赛人不接受耶稣的作工来定规耶稣的作工不是真道吗?显然,以宗教上层带领是否接受来确定是否是真道,这太不准确了。其实,是否是真道,绝不能根据长老、牧师、神父是否认同、承认、接受来确定,也不能根据任何属灵伟人、名人来确定,而是应根据神自己的作工来确定,是神的作工,就必能发表神的性情,给人带来真理、道路、生命的供应,必能拯救人脱离败坏、恢复正常人性的生命性情,若是不能发表神的性情,不能作神自己的工作,不能拯救人类脱离败坏,那即使是牧师、长老、神父所认同的也不能证明就是真道。所以,衡量是否是真道应根据神作工本身来衡量,不能根据宗教界的上层带领是否接受来确定。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      我叫王丽,11岁时就随母亲信了主耶稣。高中毕业后,我放弃了考大学、考神学院的机会,在大赞美派做主要同工,我所牧养的教会分布在:辽宁省海城市、营口市、盘锦市,河北省迁安市、抚宁市、青龙县等地。我也曾被北京市、河北省秦皇岛市、浙江省宁波市等一些宗教团体邀请去讲道、开青年会。那时的我整天奔波忙碌在教会的工作上,感到无比自豪。

      97年5月的一天,带领告诉我现在出现一个新派别,叫“东方闪电”是“异端”,要严加提防。98年上面的工人说:“‘东方闪电’是世界上公认的‘异端’,他们否认神是三位一体的神,谁接受要退出就被割耳朵、剜眼睛、挑大筋。以后见‘东方闪电’的书就烧,见传‘东方闪电’的人就撵,不要接待他们,否则就在他们的恶行上有份了。”对此,我深信不疑,在讲台上我还添枝加叶地编造谎言说:“97年,我接触过‘东方闪电’的人,他们的灵能传递,他们的手只要碰到你,那灵就进你里面了,给你按手祷告,你就彻底被迷惑了。他们遍地游行,吞吃信主之人的灵魂……”我又总结了“东方闪电”的十一条特点,让弟兄姊妹按这十一条去对照,发现可疑的人就撵,决不留情。就这样我走上了亵渎、抵挡、弃绝全能神的罪恶之路。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      在基督教的众多派别中,虽然每个派别的教义、认识都不同,信徒实行、遵守的也不相同,各派之间是各持己见、互不相让,但在对待第二次道成肉身基督及对待神末世作工的态度上却不谋而合地达成了共识、统一了口径,就是只要听到“耶稣再次道成肉身”、“神又作了新工作”这类的话,或者听到“东方闪电”这几个字,不管哪个派别的人都是不经思索就断然否认、弃绝,把重返肉身的基督——全能神说成是假基督、敌基督,是迷惑人的,把神的末世作工说成是异端、邪教,把全能神教会说成是黑社会组织等等,因而竭力封锁教会,疯狂抵挡、拦阻神的作工,对传神末世福音的弟兄姊妹更是百般地刁难、驱赶、侮辱、谩骂,甚至大打出手,更有甚者,竟然将弟兄姊妹送到执政掌权的手中。此情此景犹如当初的法利赛人抵挡主耶稣一样,甚至更甚于当年。

      那么,为什么急切地盼望着救主耶稣重归的人,却又这样疯狂地抵挡、拒绝救主耶稣的再来呢?为什么曾享受了耶稣基督无数的爱与恩典的人,还能这样仇视基督的再来呢?为什么人非要把再来的基督赶出人间呢?为什么人不把重返肉身的神置于死地就不善罢甘休呢?这究竟是什么原因?又说明了什么问题呢?作为一个经历神末世作工多年的人,我想针对这一问题从以下几方面谈一点个人的浅显认识。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     有人说:全能神末世的作工违背了启示录22章18-19节“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份”的预言,是在圣经预言书上又进行了加添,谁若跟随了全能神,就失去了天国里的份。其实,这话是违背事实真相的,是不看“启示录”的背景想当然而说的。

      圣经启示录是使徒约翰被罗马皇帝流放到拔摩海岛上,在囚禁期间所见到的异象,时间大约在主后90多年,那时新约圣经还没编排出来,也没有新旧约全书,所以,启示录22章18-19节中提到的“这书”根本不是指现在的整本圣经,也不是指旧约圣经,而是指“启示录”这一卷书说的。经文中说若有人在这预言上如何如何,而不是在圣经上,人若把“这书”当成今日的圣经那就是人领受上的问题了。我们还应注意经文上的话指的是“人”加添什么,删去什么,并不包括神自己,因为预言是关于神自己将来要作的事,预言只有神自己来作工时才能应验,所以人根本不能随意加添或删减。我们不能因着这两节经文而把神末世的作工限制在启示录的预言中,定规神不能在预言书以外作工。因为神是造物的主,他掌管一切,他完全有权柄在预言以外作他自己的工作,这是任何一个受造之物都拦阻不了的,也是任何一个人都定规不了的。旧约圣经申命记12章32节说:“凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。”当恩典时代耶稣作工时,有许多在旧约中耶和华所吩咐给人的律例、典章都给加添或删减了。比如:在律法时代要求人要以眼还眼、以牙还牙,而主耶稣来了却说不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;律法规定要恨你的仇敌,而主耶稣却说要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告(参阅太5:38-44)。从这些例证中让我们看到在守律法之人的眼中,耶稣作的、说的都超出了律法,是在律法以外又加添的,所以犹太人拿着耶和华的律法定耶稣的罪(参阅约19:7)。可以说这是人没有理智的表现,人不应该拿神对人要求的“不可加添、不可删减”的话反过来约束神,人不应该用神以往作过的旧工作来定规神现时的新工作。神是万物的主宰,神作工是按自己的经营计划、按自己的自由意志作,无论神怎么作都是公义的,因神的实质是公义;无论神怎么作都是真理,因神的实质是真理;无论神怎么作都能给信他的人带来生命,因神的实质是生命的源头。神的作工、神的说话根本不受任何人事物、地理、时间的限制,更不受圣经字句的限制。全能神说:“新约时代耶稣所作的工作,是开辟了新的工作,他并不按照旧约的工作作,不按照旧约耶和华所说的那些话去套,他要作他自己的工作,他是作一些更新的工作,是比律法更高的工作。所以他说:‘莫想我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全。’就按照他所成就的,有许多规条给打破了。他带着门徒到麦地掐麦穗吃,他并不守安息日,还说‘人子是安息日的主’。当时按照以色列民的规矩,谁不守安息日,就拿石头给打死,而耶稣不进圣殿,也不守安息日,他所作的这些工作在旧约时代耶和华并没作。所以,耶稣所作的工作已经超出了旧约律法,已经高过旧约律法,不按照旧约律法去作。”(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》)神话使我们得知,圣经启示录中说的“不能加添或删减”是神对人的要求,人不能反过来把神对人的要求再往神身上套,不能以圣经的字句规条来约束神、限制神,不允许神在圣经以外再有新的作工与说话,这不是天地颠倒、本末倒置的事吗?启示录是约翰在圣灵的感动下所看到的异象,那时神还没实际作末后的工作,人所得到的只是神的话并无事实,当神实际作工时话就成为了事实,也就是预言得到了应验。启示录5章1-5节说:“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:‘有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?’在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:‘不要哭。看哪!犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。’”经文告诉我们,那坐宝座的右手中有书卷,是用七印封严的,坐宝座的当然是神,“封严了”,就是说这书卷的内容在一个时期内要向人隐秘不让人知道,属奥秘。谁能展开这书卷,揭开这奥秘呢?“犹大支派中的狮子,大卫的根”这句话很容易让人理解或想到主耶稣,耶稣第一次道成肉身在犹大支派,肉体属大卫的子孙。但耶稣在世三十三年半,所显明的都是羔羊的性情,很少有狮子的烈怒、威严,按这一点人又难以确认这里的狮子指耶稣。但下句“他已得胜”,又让我们确信这狮子指的是耶稣,耶稣为人上十字架,已战胜了死亡,打败了撒但,成为“得胜的君王”,这节经文确切地告诉我们:主耶稣是得胜的,只有他能展开那书卷,只有他配揭开那七印,这里的耶稣是重返肉身的耶稣,与上十字架的耶稣在性情上有区别,工作上有区别。末世的基督所发表的性情是狮子的性情,满载着威严、烈怒,在末世他要展开封闭的书卷(书卷里当然是神的话),要亲口向人发声说话,作严厉的审判工作,他是审判的神,不再是为人上十字架的替罪羊,再不是任人牵,任人呼唤的神。时候一到,他要将书卷中的一切奥秘向全人类公开,让人认识灵界的奥秘,认识神经营人类的计划,让人认识人自己的本性实质。让人认识神的性情,神的作工原则,神的智慧和神的全能,让人找到实行的路,找到进入天国的大门,找到脱离不义进入圣洁的途径,这些都是神末世的工作,是我们现在所经历的全能神的末世新工作。启示录10章1-4节:“我又看见另有一位大力的天使从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱。他手里拿着小书卷,是展开的。他右脚踏海,左脚踏地,大声呼喊,好像狮子吼叫。呼喊完了,就有七雷发声。七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:‘七雷所说的,你要封上,不可写出来。’”这节经文让我们知道:“七雷的发声”约翰并没写出来,也就是说圣经上根本没有“七雷的发声”。综上两处经文可见“小书卷”的内容、“七雷发声”的内容在圣经中都没有记载。这样看来,如果人用“不可加添、不可删减”这话来定规神的作工,定规神不能在圣经以外有新的说话,那么“小书卷”怎么能打开呢?神末世怎么施行审判呢?神若不展开小书卷,人怎么能知道“小书卷”的内容呢?怎么能明白一切的奥秘呢?人怎么能知道“七雷发声”的内容是什么呢?那圣经上的预言又怎么能应验呢?由此可见,神末后一定要有新的作工、说话,才能应验圣经上的一切预言。今天全能神来了,发表了生命的言语,揭开了历世历代人都不明白的奥秘,正应验了启示录中的预言,正是七雷的发声,是羔羊展开的书卷,这已成为铁证如山的事实!全能神说:“那些能顺服真理、顺服神作工的人都将归在第二次道成肉身的神——全能者的名下,这些人都能接受神的亲自带领,得着更多、更高的真理,得着真正的人生,看见前人所未看见的异象:‘我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。’(启示录1:12-16)这异象就是神的全部性情的发表,而这全部性情的发表也正是此次道成肉身的神工作的发表。在阵阵刑罚、审判之中,人子将其原有的性情以发声说话的方式发表出来,让所有接受他刑罚审判的人看见了人子的真正面目,这面目正是约翰看见的人子的面目的真实写照(当然,不接受神在国度时代作工的人对这些根本看不见)。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     面对末世道成肉身工作的开展,许多带领为了让自己的“羊群”免遭损失,都使出了他们全身的劲,还教给弟兄姊妹一个绝招——反正不听,不过这一招似乎真的很奏效,人确实不再听别人的交通了。不信你随便去走访一个你不认识的教友,你就会发现他们对神末世工作的戒备心理有多么的强烈,恐惧心理是多么严重,防护得是何等严实,真可谓是“铜墙铁壁”,水都泼不进。那些带领更是沾沾自喜,以为自己聪明绝顶,终于保住了羊群。

     但是,亲爱的弟兄姊妹!你真的认为“反正不听”是你最好的保护吗?真的相信你们的带领参透了神所有经营的奥秘吗?就敢肯定神不会第二次道成肉身吗?真的相信带领的话,相信“反正不听”就能进入永久的国度中安息吗?

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      在耶稣名下的各宗各派的弟兄姊妹们!在圣经四福音中,我们是否发现这样一个问题:当时的文士、祭司、法利赛人都很精通旧约圣经,并且他们都是文化知识很高的人,在当时人的眼中,他们都是聪明通达的人。可是,当他们所盼望的弥赛亚来到他们面前之时,他们却用旧约律法把耶稣基督钉在了十字架上,并且他们的理由还“十分充足”。这到底是怎么回事呢?到底是谁错了呢?

      旧约的律法,以色列人一直守了两千年,随着耶稣的降生,旧约律法已完成了他的历史使命,画上了句号。虽然当时耶和华没有在圣殿中或借先知宣布律法时代结束了,可是耶稣的降生就标志着恩典时代的开始、律法时代的结束,神的作工进入了一个崭新的时期:由律法时代转成了恩典时代;由以往的守律法转成了认罪悔改;由以往大而可畏的耶和华向人显现时的烈火转成了怜悯慈爱的人子;由以往耶和华亲自验中的圣殿转成了在圣殿之外作工,随走随作;由以往的以牙还牙、以眼还眼转成了打左脸给右脸,要外衣连里衣也给的包容忍耐,以至于饶恕人七十个七次……很明显,耶稣的工作与耶和华的工作大不相同。他是来完成父的托付,作全人类的赎罪祭,他是在作新的工作,他要把人从律法之中带出来,迈进恩典时代,让人得到他的救恩。这样,耶稣作错了吗?

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      现在各宗派的人对神末世的工作都是不顾一切地抵挡,张口异端,闭口邪教,肆意定罪。他们流露着自己的无知、狂妄,同时也在走着历代以来所有在时代转折时失败之人所走的路。

      从创世到如今,神一直在作着自己的工作,带领着我们人类不断向前发展。但在神每一次的新工作向前发展时,都会涌现出一大批抵挡神新工作的人,他们死死地持守以往的老旧知识、自己的头脑想象,最终被神的作工淘汰。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

   

23-识破披着羊皮的的狼的诡计-1.jpg

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

     有人说:全能神末世的作工违背了启示录22章18-19节“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份”的预言,是在圣经预言书上又进行了加添,谁若跟随了全能神,就失去了天国里的份。其实,这话是违背事实真相的,是不看“启示录”的背景想当然而说的。

      圣经启示录是使徒约翰被罗马皇帝流放到拔摩海岛上,在囚禁期间所见到的异象,时间大约在主后90多年,那时新约圣经还没编排出来,也没有新旧约全书,所以,启示录22章18-19节中提到的“这书”根本不是指现在的整本圣经,也不是指旧约圣经,而是指“启示录”这一卷书说的。经文中说若有人在这预言上如何如何,而不是在圣经上,人若把“这书”当成今日的圣经那就是人领受上的问题了。我们还应注意经文上的话指的是“人”加添什么,删去什么,并不包括神自己,因为预言是关于神自己将来要作的事,预言只有神自己来作工时才能应验,所以人根本不能随意加添或删减。我们不能因着这两节经文而把神末世的作工限制在启示录的预言中,定规神不能在预言书以外作工。因为神是造物的主,他掌管一切,他完全有权柄在预言以外作他自己的工作,这是任何一个受造之物都拦阻不了的,也是任何一个人都定规不了的。旧约圣经申命记12章32节说:“凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。”当恩典时代耶稣作工时,有许多在旧约中耶和华所吩咐给人的律例、典章都给加添或删减了。比如:在律法时代要求人要以眼还眼、以牙还牙,而主耶稣来了却说不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;律法规定要恨你的仇敌,而主耶稣却说要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告(参阅太5:38-44)。从这些例证中让我们看到在守律法之人的眼中,耶稣作的、说的都超出了律法,是在律法以外又加添的,所以犹太人拿着耶和华的律法定耶稣的罪(参阅约19:7)。可以说这是人没有理智的表现,人不应该拿神对人要求的“不可加添、不可删减”的话反过来约束神,人不应该用神以往作过的旧工作来定规神现时的新工作。神是万物的主宰,神作工是按自己的经营计划、按自己的自由意志作,无论神怎么作都是公义的,因神的实质是公义;无论神怎么作都是真理,因神的实质是真理;无论神怎么作都能给信他的人带来生命,因神的实质是生命的源头。神的作工、神的说话根本不受任何人事物、地理、时间的限制,更不受圣经字句的限制。全能神说:“新约时代耶稣所作的工作,是开辟了新的工作,他并不按照旧约的工作作,不按照旧约耶和华所说的那些话去套,他要作他自己的工作,他是作一些更新的工作,是比律法更高的工作。所以他说:‘莫想我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全。’就按照他所成就的,有许多规条给打破了。他带着门徒到麦地掐麦穗吃,他并不守安息日,还说‘人子是安息日的主’。当时按照以色列民的规矩,谁不守安息日,就拿石头给打死,而耶稣不进圣殿,也不守安息日,他所作的这些工作在旧约时代耶和华并没作。所以,耶稣所作的工作已经超出了旧约律法,已经高过旧约律法,不按照旧约律法去作。”(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》)神话使我们得知,圣经启示录中说的“不能加添或删减”是神对人的要求,人不能反过来把神对人的要求再往神身上套,不能以圣经的字句规条来约束神、限制神,不允许神在圣经以外再有新的作工与说话,这不是天地颠倒、本末倒置的事吗?启示录是约翰在圣灵的感动下所看到的异象,那时神还没实际作末后的工作,人所得到的只是神的话并无事实,当神实际作工时话就成为了事实,也就是预言得到了应验。启示录5章1-5节说:“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:‘有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?’在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:‘不要哭。看哪!犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。’”经文告诉我们,那坐宝座的右手中有书卷,是用七印封严的,坐宝座的当然是神,“封严了”,就是说这书卷的内容在一个时期内要向人隐秘不让人知道,属奥秘。谁能展开这书卷,揭开这奥秘呢?“犹大支派中的狮子,大卫的根”这句话很容易让人理解或想到主耶稣,耶稣第一次道成肉身在犹大支派,肉体属大卫的子孙。但耶稣在世三十三年半,所显明的都是羔羊的性情,很少有狮子的烈怒、威严,按这一点人又难以确认这里的狮子指耶稣。但下句“他已得胜”,又让我们确信这狮子指的是耶稣,耶稣为人上十字架,已战胜了死亡,打败了撒但,成为“得胜的君王”,这节经文确切地告诉我们:主耶稣是得胜的,只有他能展开那书卷,只有他配揭开那七印,这里的耶稣是重返肉身的耶稣,与上十字架的耶稣在性情上有区别,工作上有区别。末世的基督所发表的性情是狮子的性情,满载着威严、烈怒,在末世他要展开封闭的书卷(书卷里当然是神的话),要亲口向人发声说话,作严厉的审判工作,他是审判的神,不再是为人上十字架的替罪羊,再不是任人牵,任人呼唤的神。时候一到,他要将书卷中的一切奥秘向全人类公开,让人认识灵界的奥秘,认识神经营人类的计划,让人认识人自己的本性实质。让人认识神的性情,神的作工原则,神的智慧和神的全能,让人找到实行的路,找到进入天国的大门,找到脱离不义进入圣洁的途径,这些都是神末世的工作,是我们现在所经历的全能神的末世新工作。启示录10章1-4节:“我又看见另有一位大力的天使从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱。他手里拿着小书卷,是展开的。他右脚踏海,左脚踏地,大声呼喊,好像狮子吼叫。呼喊完了,就有七雷发声。七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:‘七雷所说的,你要封上,不可写出来。’”这节经文让我们知道:“七雷的发声”约翰并没写出来,也就是说圣经上根本没有“七雷的发声”。综上两处经文可见“小书卷”的内容、“七雷发声”的内容在圣经中都没有记载。这样看来,如果人用“不可加添、不可删减”这话来定规神的作工,定规神不能在圣经以外有新的说话,那么“小书卷”怎么能打开呢?神末世怎么施行审判呢?神若不展开小书卷,人怎么能知道“小书卷”的内容呢?怎么能明白一切的奥秘呢?人怎么能知道“七雷发声”的内容是什么呢?那圣经上的预言又怎么能应验呢?由此可见,神末后一定要有新的作工、说话,才能应验圣经上的一切预言。今天全能神来了,发表了生命的言语,揭开了历世历代人都不明白的奥秘,正应验了启示录中的预言,正是七雷的发声,是羔羊展开的书卷,这已成为铁证如山的事实!全能神说:“那些能顺服真理、顺服神作工的人都将归在第二次道成肉身的神——全能者的名下,这些人都能接受神的亲自带领,得着更多、更高的真理,得着真正的人生,看见前人所未看见的异象:‘我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。’(启示录1:12-16)这异象就是神的全部性情的发表,而这全部性情的发表也正是此次道成肉身的神工作的发表。在阵阵刑罚、审判之中,人子将其原有的性情以发声说话的方式发表出来,让所有接受他刑罚审判的人看见了人子的真正面目,这面目正是约翰看见的人子的面目的真实写照(当然,不接受神在国度时代作工的人对这些根本看不见)。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      在传神末世的福音时,经常听到有人说:“你们传的新工作我们都知道,‘新的’就是‘假的’,我不接受,我不上假基督的当……”在这里我们看见:他们不仅弃绝神的新工作,还振振有词地说是“假基督”作的“新工作”。从中可看出人根本不认识神的作工,不知道神的作工原则,所以人犯了一个天大的、荒唐的错误。

      从始至终神所作的工作都是新的,都是以往从未作过的。创造天地万物是新工作,是开天辟地的工作;火烧所多玛之前神从未从天上降火烧城,所以火烧所多玛也是新的工作;出埃及时,耶和华在埃及人中间所降下的十样灾没有一样是重复的,全是新的;过红海神所行的神迹仍是新的,而过约旦河时神不再像过红海那样让人向海伸杖,而是抬着约柜向下走,水也随着约柜向下退。同样过水,神作的事却不一样,都是新的;到了恩典时代耶稣也没有重复旧约的工作,而是带来了新约。如果按人所说的“新的”就是“假的”,那神作的这些不都成“假的”了吗?人今天所信的新约的耶稣不也是“假的”了吗?

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

      我原是蒙头派的一名信徒,从小就跟着父母信耶稣。结婚后,我随丈夫到上海办厂。1991年,我们在厂里设立一个聚会点,当时有三十多人参加聚会,大家在一起唱诗、祷告、读圣经,很有享受,弟兄姊妹之间彼此相爱,互相扶持。老家的讲道人还一年来两次给我们讲道,我们也感觉能得到供应。但到了1997年,教会渐渐荒凉,弟兄姊妹也不同心了,互相攻击,闹嫉妒纷争,几个讲道的弟兄谁也不服谁,并且争权夺利,有些弟兄姊妹因灵里得不到供应,信心冷淡便退去了,最后只剩下十几个人。特别是2000年以来,我们聚会点的光景愈发败落,讲道的总是老生常谈,单调乏味,弟兄姊妹更是消极软弱,无路可走。我的心也被越来越多的事务占有,信心已大不如从前。

      直到2001年10月1日,我的生活才有了改观。那天,有个弟兄来我家传全能神的末世福音,他给我谈了整整两天,从律法谈到恩典,从恩典谈到国度,用大量的圣经预言和事实阐明神确实已道成肉身来作“审判从神家起首”的工作,并告诉我神要将人彻底作成,带入美好的归宿之中。我从来没有听过这么好的道,受益匪浅,我眼前如同亮起一盏明灯,使我看到了光明,看到了希望。感谢全能神!我激动不已,我日思夜盼的救主耶稣真的回来了,而且是亲自道成肉身在中国作工,这实在是我做梦也没想到的事,太激动人心了!我那喜悦的心情真是无法表达。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      我是众多接受全能神末世作工的信徒之一。在我传全能神的福音期间,常常听见各宗各派的弟兄姊妹说:全能神的末世作工为什么隐秘不公开呢?对于没有接受这步工作的弟兄姊妹,能提出这样的疑问很正常。对此问题,我很想和每一位渴慕寻求神显现的弟兄姊妹谈谈我的一点点认识。

      圣经箴言书25章2节说:“将事隐秘,乃神的荣耀。”为什么说“将事(神的作工)隐秘是神的荣耀”呢?首先我们得知道隐秘是针对谁说的,隐秘的目的和意义是什么?

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

       提起信全能神的一班人,各宗各派的弟兄姊妹说的第一句话或许就是:“他们都不要家,不管孩子,不过日子了。”亲爱的弟兄姊妹,你们只知道这么说,但你们知道我们为什么“不要家”,又为什么“不管孩子”吗?我们真像有些人说的那样:受迷惑、信邪了,不要家、没有情感了吗?断乎不是!我们都知道圣经主耶稣说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。”(路14:26)从这节经文,我们可以看出:主耶稣要我们爱他胜过爱自己的家人,那我们该怎么去做才算是爱神的人呢?是不是要以神的托付为重,把教会的工作放在首位?我们都知道神的工作需要人去配合,如果我们都顾念自己的家庭,都以自己的利益为重,那还算是个爱神的人吗?算是一个遵行耶稣教导、有良心的人吗?我们若不能撇下自己的亲人,那神的福音又有谁来配合扩展出去呢?我们的家庭、儿女,一切的一切不都是神所赐吗?今天神道成肉身来作新工作需要我们去配合,我们就应该义不容辞地从家中走出来,为了通行神的旨意满足神,甘愿撇下一切为神花费,献上自己的全人,这才是一个信神之人该做的,因我们是受造之物,我们生存的职责就是尽好本分还报神。

      弟兄姊妹们,我们在享受神丰富恩典的同时,可曾想过:历世历代多少个圣徒为了神的工作撇家舍业,有的甚至为神殉道,他们为了什么呢?挪亚拿出全部的积蓄造方舟,传道一百二十年,尽管人都讥笑、鄙视他,但他从来没有停止过传道,这是为了什么呢?彼得能离开父母、献上青春跟随主耶稣到处传道,这又是为了什么呢?神的工作是需要人来配合的,若没有众圣徒的付出,咱们中国人怎么能来到神的面前呢?怎么能知道主耶稣就是神自己呢?虽然我们与那些圣徒无法相比,但相同的是我们接受的都是神的托付,我们经历明白的都是神实际的作工与神现时的心意,我们都是在尽受造之物的本分。我们愿与神配合把神的末世福音传给每一个等待、渴慕神显现的人,也愿更多真心寻求神的人能早日归到全能神的宝座前!

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

       “5·28”山东招远案发生仅三天,中共就利用媒体疯狂造势,将此事件栽赃嫁祸于全能神教会,6月16日中央防范办(即610办公室)紧急召开全国电视电话会议,部署了专项整治全能神教会的工作,在此次会议上,中共将镇压全能神教会上升为一项“紧急迫切、任务艰巨、使命重大”的政治任务,严令在各省、市、自治区开展“百日会战”专项整治全能神教会的行动,并部署公安与武警部队铺天盖地地对全能神教会施以地毯式、拉网式搜捕、排查,发动全民举报,村村查访,家家过关,紧接着又出动国保、网警、技侦、刑侦、治安等警种,扬言要雷霆行动、重拳出击,“发现一批、深挖一批,收押一批、严惩一批‘全能神’教会骨干,确保形成高压态势”,中共政府高官还下死命令,“这些人要整死一批,关押一批”,妄图彻底取缔全能神教会。随后,中共又公然将全能神教会定性为“邪教组织”,并立法制裁。很快,一场史无前例的打击、迫害全能神教会的暴虐行动,在中国大陆铺天盖地地展开了。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      两次道成肉身亲临人间作工拯救人,都遭到了宗教界领袖的竭力抵挡定罪和疯狂迫害,事实令人震惊又费解:为什么神每开展一步新工作都遭受这样的“待遇”呢?为什么抵挡神最疯狂、最嚣张的正是那些熟读圣经、事奉主多年的宗教领袖呢?为什么在人看那些最敬虔,对神最有忠心、顺服的宗教领袖竟不能与神相合,反而总是倒行逆施与神为敌呢?难道是神作工的失误吗?难道是神作得不近人意吗?断乎不是!各宗各派之所以能充当抵挡神的角色成为神的仇敌最根本的原因有两方面:一方面在于他们没有真理,不认识圣灵作工,对神没有认识,总是以有限的圣经知识、神学理论和人的观念想象来定规神常新不旧的作工;另一方面是由于人类被撒但败坏太深,本性狂妄自大,不能服从真理,又特别宝爱地位。这两方面综合起来就酿成了真道在人类历史上一次又一次被弃绝定罪的悲剧。

      回顾两千年前,主耶稣在犹太人中间行了很多的异能,为人医病赶鬼,传讲天国福音,教导人悔改并赦免人的罪,这些都是旧约圣经里没有记载的,也是无人作过的工作,当然也是无人能作的,因为除了神以外任何人都没有这样的权柄与能力。当时主耶稣要成就的是钉十字架亲自担当人的罪,把人从罪中救赎回来,赐给人丰丰富富的恩典与平安喜乐,并且借着新时代的作工把人从律法的规条中带出来,使人不再因守不住律法而受惩罚。那些律法下的人只有跟上耶稣的作工才能得着神的救恩不至灭亡。但犹太教的祭司长、文士、法利赛人却不认识圣灵的作工,不认识耶稣所作的是什么工作,在他们的观念中认为:不守律法、不奉耶和华的名祷告就等于背叛了他们的神,纯属大逆不道。而且他们自诩熟读圣经、在圣殿里事奉耶和华多年,认为他们所持守的就是真理,是最纯正的道,所以在他们看来,耶稣的作工违背了圣经,违背了律法,是圣经以外的道,因此他们宁死也不接受主耶稣所传的道,甚至还将耶稣的作工定为“异端”“邪教”和“迷惑人的”。尽管主耶稣作工说话有权柄、有能力、有智慧,尽管耶稣显的神迹是史无前例的,尽管越来越多的人见证耶稣的作为、见证主耶稣就是要来的弥赛亚,他们仍然不愿考察寻求更高的道,而是固执己见,硬着颈项矢口否认耶稣是基督,否认耶稣就是那要来的“弥赛亚”。正如全能神所揭示的:“人都是只接受一种工作、一种实行,很难接受与此相对或比这更高的工作或实行,而圣灵又总是在作新的工作,这样就产生了一批又一批的抵挡新工作的宗教专家。这些人之所以成了‘专家’就是由于人对神的‘常新不旧’没有认识,对神的作工原则没有认识,对神拯救人的多种方式更是没有认识,这样,是否是出于圣灵的作工或是否是神自己作的工作,对人来说根本没有一点分辨的能力,很多人持守的态度就是:与以前的说法对上号了那就接受,若与以前的作工有不同之处那就反对、拒绝。”(摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径》)作为一个信神的人,起码应该具备敬畏神的心和饥渴慕义的心,这样才能获得圣灵开启达到认识神的新作工紧跟神的脚踪,但是犹太祭司长、文士、法利赛人多次与主耶稣接触会面,却根本不是为了寻求真理,而是每次都想方设法试探耶稣、抓耶稣的把柄。同样都是对神没有认识,对神的新工作持有观念,拿但业和撒玛利亚妇人以及跟随耶稣的门徒、众百姓却能够放下自己的观念寻求真理,因而认识了耶稣的身份,认出了神的声音,顺服并接受了真理,归到了神的面前。对比之下,我们就可看见,犹太宗教界的上层人物不仅顽固守旧而且狂妄自是,根本不接受真理,更不服从真理,这是他们抵挡神的一方面原因所在。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

       末世基督在中华大陆作工二十年之久,震撼了各宗各界,最令宗教界百思不得其解的一个问题就是:尽管宗教界多数牧师长老都在竭力论断、攻击“东方闪电”,用尽各种手段造谣抹黑“东方闪电”,并严密封锁教会,甚至与中共政府联起手来大肆抓捕、迫害全能神教会的基督徒,但为什么在中共政府和宗教界两股撒但势力的疯狂定罪、抵挡、迫害下,越来越多的各宗派信徒还纷纷接受并追随全能神,而且越是人性好、越是真心信主的人越是死心塌地跟随全能神到底,尽管他们经受了中共政府和宗教界肆无忌惮的定罪、毁谤、逼迫、迫害,甚至下监坐牢也决不回头?为什么“东方闪电”如此所向无前,任何撒但敌势力都拖不垮、打不散,反而如雨后春笋一般日益兴旺,早已传遍了中国的每一个角落,得到了几百万人接受、跟随,并且已经扩展到世界多个国家和地区?

       其实,熟读圣经的宗教人士都忽略了一个很关键的真理,那就是:出于神的必定兴旺,出于人的必定衰败。试想,“东方闪电”如果不是独一真神的显现作工,谁能突破中共无神论政府与宗教界犹如铜墙铁壁一样的重重拦阻、抵挡与迫害,迅速扩展呢?如果不是圣灵的作工带领,谁能有使“万民流归这山”“万教归于一”的权柄与能力?如果不是神的显现作工,谁能带来真理让人认识神?谁能给人指出蒙拯救之路?谁又能施行审判将各宗各派中那么多真心信主的好羊、头羊都征服且铁心跟随呢?各宗各派万万没有想到,他们如此“放心大胆”定罪、抵挡、逼迫的全能神正是他们望眼欲穿、苦苦巴望的救主耶稣的重归。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     每每提起“东方闪电”,很多主内的弟兄姊妹都困惑不解:为什么在整个宗教界越来越荒凉、衰败之际,各宗各派严防死守、定罪弃绝的“东方闪电”非但没有荒凉、衰败,反而犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡、势不可挡地传遍了整个中华大陆,如今更是扩展到了海外多个国家和地区,接受的人越来越多?面对这个事实,宗教人士百思不得其解。其实原因很简单,被各宗各派称为“东方闪电”的就是那末世驾着白云重归的救主耶稣,正是再次道成肉身的实实际际的神自己!末世基督全能神带来的是使人性情变化得洁净达到蒙拯救被成全的审判工作,发表的是洁净人、拯救人、成全人的一切真理,因此,即便全世界所有的宗派都起来抵挡、攻击、逼迫、亵渎、定罪末世道成肉身的神与神的作工,神所要成就的事是任何一个人、任何一种势力都不能拦阻、压制得了的,神的权柄能力、神的全能智慧是任何撒但势力都无法超越的。

     不少人认为,凡是被大多数人定罪的肯定不是真道,这个观点到底符不符合真理呢?回想恩典时代神道成肉身来在犹太开展新工作,从始至终都遭到犹太宗教界的逼迫、亵渎、定罪,他们千方百计要把主耶稣置于死地,最后勾结当时的罗马政府抓捕主耶稣,并把仁慈的主耶稣钉在了十字架上。在主耶稣复活升天之后,他们还散布各种谣言毁谤诬陷约翰、保罗等门徒、使徒是“拿撒勒教党”,是“异端、邪教”,并竭力逼迫、追捕、迫害耶稣的门徒。但神的智慧永远建立在撒但的诡计之上,神的作工岂能被撒但阻拦、破坏呢?正是罗马帝国大肆的迫害与驱逐迫使门徒逃亡各国,把主耶稣的救恩传遍世界各地直至地极。弟兄姊妹,我们想一想:为什么当时有那么多人抵挡主耶稣、反对主耶稣的道呢?难道主耶稣带来的不是真道吗?难道当时耶稣的门徒、使徒所传的不是神的救恩吗?难道被人弃绝、抵挡的就不是神的道吗?难道我们能以拥护这道的人数多少作为衡量真道的标准吗?不要以为多数人反对的就不是真道,只要是神的作工,就算全世界所有的人都反对、弃绝也不能把神带来的真道给否定了,这是绝对的。如果人信神跟随神多年却不认识神的作工,轻易就能被撒但散布的各种似是而非的谬论、谣言所迷惑捆绑,成为信神却跟随撒但、事奉神却抵挡神的人,这难道不是令人痛心、悲哀的事吗?很多人并不是怀着谦卑寻求的心来考察真道,只是人云亦云、随从大流,别人怎么论断、攻击神和神的作工他也随声附和、盲目跟随,这是十分危险的事,若执迷不悟最终只能把自己送上一条不归路。当初耶稣的门徒到圣殿传讲福音遭到众百姓反对时,一个叫迦玛列的教法师劝诫犹太人说:“现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。”(徒5:38-39)这话是否也应成为今天信神之人的警戒呢?如今神在末世又一次道成肉身来在中国——无神论的坚固堡垒、大红龙的巢穴开展了审判从神家起首的工作,发表真理审判人、洁净人,目的就是为了把败坏人类从撒但黑暗权势下彻底拯救出来,最终被神带进国度与神一同进入安息之中。然而,犹太人抵挡耶稣的历史悲剧却再次上演,因着神在末世的新工作大大反击了各宗各派宗教人士的观念,他们不但不欢迎主耶稣的再来,反而散布各种邪说谬论造谣、毁谤道成肉身的神和神的作工,定罪神末世道成肉身的作工为“邪教”、“异端”,甚至伙同中共政府一同逼迫、抓捕道成肉身的神,他们的所作所为与当年犹太宗教界陷害、逼迫耶稣的罪恶行径如出一辙。但是,真道毕竟是真道,神的作工毕竟是神的作工,无论各宗各派如何抵挡、定罪神末世的作工,神的国度福音还是传遍了整个中华大陆,震动了整个宗教界,也震动了整个世界。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     大多数跟随耶稣基督的信徒都从牧师、长老、传道人那里听说过“东方闪电”,但事实上没有人真正知道“东方闪电”源自何处。对于“东方闪电”的由来各宗各派也是众说纷纭:有的人认为“东方闪电”只不过是基督教中又一新兴教派,有的人甚至将其定罪为异端、邪教……人有这样的错谬观点是因着对神的作工不认识而导致的。

     神的作工是不断向前发展的,因着人对神常新不旧的作工原则与神拯救人类的作工宗旨不认识,再加上人有狂妄自是、谁也不服的撒但性情,所以每次神作新工作必然会遭到顽固持守旧道的宗教界的亵渎、逼迫与定罪,而接受神新作工并传扬真道的人更是被扣上了各种莫须有的罪名和蔑称。在新约圣经里记载着这样一个事实:神为了拯救人类脱离因守不住律法而遭惩罚的危险,便道成肉身开始了恩典时代的救赎工作。当初主耶稣在犹太地作工时,显了许多神迹奇事,为人医病赶鬼,赐给人丰丰富富的恩典,发表了很多真理,足以证实他就是完完全全的神自己,就是那要来的弥赛亚。但是,犹太祭司长、文士、法利赛人根本不相信耶稣就是他们苦盼已久的弥赛亚,反而毁谤、论断、定罪耶稣的作工是“异端”、是“邪教”。因着耶稣在拿撒勒长大并在拿撒勒开始作工,他们便给耶稣和所有跟随耶稣的人扣上了“拿撒勒教党”的帽子,还控告使徒保罗是“拿撒勒教党”的一个头目(参阅徒24:5)。圣经记载的这个事实说明了什么?信主的弟兄姊妹都知道,耶稣在犹太地作工完全是按照神自己的经营计划来开辟恩典时代作救赎人类的新工作,不论是犹太人还是外邦人,不论是奋锐党人还是撒都该人,只要是真心渴慕寻求真道的人都能因着跟随主耶稣——独一真神而得着神赦罪的救恩,神根本就没必要也从来没有设立过任何教派、组织或党派,又何来什么“拿撒勒教党”呢?因此,“拿撒勒教党”这个蔑称正是那些在圣殿里“事奉”耶和华的祭司长、文士、法利赛人为了攻击陷害耶稣、定罪耶稣的作工而编造出来的谣言,最终就是在这些所谓“事奉神之人”的迷惑控制下,整个犹太民族最终将耶稣钉在了十字架上,遭到了前所未有的亡国之痛。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     每當聽說有人傳全能神末世福音時,很多主內的弟兄姊妹都不敢聽,更不敢接受,就是因為他們被一些聳人聽聞的謠言給嚇住了。他們聽到有的人說:「信全能神的人可厲害了,你一跟他們接觸就會被迷惑,各宗各派中有許多真心信神、素質好、喜愛真理的好羊、頭羊都被他們偷走了……」有的人說:「信全能神的人傳福音的勁可大了,他們傳過來一個信徒可以得到獎金兩千元,傳過來一個帶領可以得到獎金一兩萬元……」也有的人說:「他們那些人男女界限不清,都是搞淫亂的……」還有的人說:「『東方閃電』是黑社會組織,只要進到他們那裡就出不來了,你要出來就挖你的眼睛,割你的耳朵,打斷你的腿……」等等。就是這些謠言使一些不明真相的弟兄姊妹遲遲不敢接受神末世的救恩。不知主內的弟兄姊妹有沒有認真思想、考察過這些話是否符合事實呢?有沒有事實根據呢?有沒有想過如果聽信這些謠言始終執迷不悟,將會有什麼樣的嚴重後果呢?在這裡我們先不談這些謠言究竟是出於誰的口,是出於什麼存心編造的,我們先針對這些謠言作一個簡單的交通,以便讓弟兄姊妹都能看清這些謠言的實質。

      謠言說:「信全能神的人可厲害了,你一跟他們接觸就會被迷惑,各宗各派中有許多真心信神、素質好、喜愛真理的好羊、頭羊都被他們偷走了……」今天信全能神的人的確大多數都是來自各宗各派,而且其中有許多都是很追求的人,但是,說他們都是受了迷惑,這純屬惡意毀謗。試想,各宗各派那麼多很追求的人都接受了神末世的工作,難道他們都受迷惑了嗎?他們信神多年就沒有一點分辨嗎?即使受迷惑,也只能是那些不追求的、糊塗信的人受迷惑,怎麼可能有那麼多追求的、真心信神的人都受迷惑了呢?眾所周知,我們所信的是全能的神,是聖靈,也是七倍加強的靈,唯有聖靈作工才能吸引所有追求的、真心信神的人歸向神,而今天,各宗各派中很多真心追求的、熟讀聖經的人都接受了全能神的末世工作,這說明了什麼?凡是靈裡敏銳的弟兄姊妹都能想到這個答案,那就是:全能神的教會有聖靈作工,有真理!如果不是神親自作工,又有誰能將各宗各派的弟兄姊妹都聚集到一起呢?這麼大的奇蹟難道是人能做到的嗎?全能神就是主耶穌的再來,是獨一真神的顯現!他在末世要作收割、揚場、萬教歸一的工作,要將所有真心信神的人帶入神的國中,所以各宗各派中那些真心信神的弟兄姊妹聽見神的聲音,紛紛歸回到全能神的寶座前。全能神帶來了真理、道路、生命,將神六千年經營計劃的奧祕全部打開,把以往我們所不明白的聖經裡的奧祕都告訴了我們,那些真心尋求神的人聽到了這些真理,看見了神的顯現,怎能不接受全能神的末世作工呢?誰不願跟上羔羊的腳蹤呢?這就是各宗各派許多很追求的人都接受全能神末世作工的原因所在。可見,「接受全能神末世工作的人都是受了迷惑」這話純屬謊言、毀謗,是對神的褻瀆。

文章標籤

悠 夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()